En un mundo donde el tiempo puede parecer un dragón devorador de historias, la memoria es un tesoro que muchos luchan por preservar. Iñaki Arteta, reconocido director de cine, ha tomado la batuta en esta danza delicada, alzando la voz por aquellos que han sufrido a manos del terrorismo de ETA. Este artículo se embarcará en un viaje emocionante y reflexivo sobre la importancia de recordar y honrar a las víctimas, así como las preocupaciones que surgen en el camino hacia la reconciliación y la verdad.
El documental que busca mantener viva la memoria
Todo comenzó en Madrid, un martes del pasado año, con la presentación de su último documental en honor a Gregorio Ordóñez, un ex diputado vasco asesinado por ETA hace 30 años. Con un tono reflexivo y un parpadeo de desafío, Arteta compartió su inquietud sobre cómo la sociedad española ha tratado las heridas abiertas por años de violencia. Pero, ¿alguna vez has pensado en cuántas historias se nos escapan en el frenesí de la vida cotidiana?
Cuando Arteta dijo que «la memoria de lo que sufrió la ciudadanía española durante los 50 años de actividad armada de ETA «corre un serio peligro de ser manipulada», sentí un retortijón en el estómago. ¿Cómo podemos permitir que las historias de tantos valientes se diluyan en el olvido? La memoria histórica no es solo un concepto abstracto; es un refugio donde residen las experiencias de quienes vivieron para contarlo.
Una reflexión sobre la empatía
La falta de memoria puede ser consecuencia de una desconexión generalizada con el pasado, un fenómeno que no solo ocurre en España. En varias partes del mundo, los eventos trágicos se convierten en notas al pie en los libros de historia. ¿Estamos listos para permitir que el sufrimiento de los demás se convierta en anécdotas olvidadas? La memoria implica un compromiso emocional y ético con las experiencias ajenas; algo que a menudo nos falta en la vorágine de las redes sociales y las noticias de última hora.
Arteta se hacían preguntas profundas sobre el futuro de la memoria en medio de unos tiempos en los que el Gobierno de Pedro Sánchez y Fernando Grande-Marlaska parecen focalizarse más en la reintegración de los terroristas que en el bienestar de sus víctimas. Reflexionando sobre su trabajo, se siente la angustia de un legado que necesita ser transmitido, no solo a través de medios textuales, sino visuales. Ahí está la clave: ““¿Qué será de la memoria de todas ellas cuando los herederos de ETA, que no se han arrepentido y que ya participan en la organización de nuestro país, gobiernen en la comunidad autónoma?” ¿Puede la historia repetirse si no hacemos un buen trabajo recordando?
La urgencia del testimonio
Desde el rodaje de su primera película Sin libertad, hace 25 años, Arteta se comprometió a recoger la voz de las víctimas del terrorismo. Y, siendo honestos, cada vez que alguien menciona «450 grabaciones» se siente un cosquilleo de ansiedad. Él ha logrado completar 500 grabaciones, pero el tiempo no está de su lado. En su viaje, ha creado una página web llamada archivoau.org, donde busca preservar estos testimonios para que el mundo no olvide. Pero, ¿cuántos de nosotros realmente dedicamos el tiempo a escuchar las historias ajenas?
La iniciativa de Arteta me recordó a Steven Spielberg, quien después del éxito de La lista de Schindler, puso en marcha la Shoah Foundation para preservar las voces de los sobrevivientes del Holocausto. En el fondo, buscar historias nunca fue solo un acto de registro; fue un acto de amor, una promesa de que no permitiríamos que la historia se repitiera. Al igual que Spielberg, Arteta se enfrenta a un enemigo formidable: el desinterés de la sociedad y la falta de atención de los políticos.
La influencia de la historia en las nuevas generaciones
Imaginemos, por un momento, a los niños del futuro, en aulas donde aprenderán sobre su historia. ¿Qué tipo de narrativa les ofreceremos sobre terrorismo y violencia? ¿Nos arriesgamos a simplificarlo o a distorsionarlo bajo la gama de luces de la pintura política actual? “Las unidades didácticas que estudien entonces los escolares”, ahonda Arteta, podrían estar contaminadas por la manipulación si no permanecemos vigilantes. La educación debe ser un espacio a salvo, donde el ruido del presente no ahogue las lecciones valiosas del pasado.
Historias que deben ser contadas
Cuando leemos sobre las vidas de amenazados, exiliados, secuestrados, o supervivientes, el acto de escuchar se convierte en un ritual de sanación. Cada testimonio es un eco de resistencia, una llamativa invitación a conectar con el dolor ajeno que a menudo preferimos ignorar. Es un recordatorio de que el sufrimiento humano tiene múltiples caras, y la tuya puede no ser la única.
Sin embargo, Arteta no solo busca preservar los hechos, sino también la experiencia emocional detrás de ellos. Como bien señala Alejandro Baer, investigador en la Universidad Complutense, “tan importante como los hechos es conocer el impacto que la violencia tiene sobre un individuo, una familia o una comunidad”. ¿No es esto lo que realmente importa? Las historias personales ensanchan la narrativa; humanizan los eventos, las crisis y las penurias que a menudo percibimos solo a través de un filtro de estadísticas frías.
El rol activo de la sociedad en la memoria
No podemos permitir que la memoria sea una carga únicamente para los cineastas o los académicos. ¿Qué pasaría si todos participamos activamente en el legado de nuestras historias colectivas? La construcción de la memoria debe involucrar a cada uno de nosotros, creando puentes entre generaciones y alentando el diálogo. En este sentido, el «crowdfunding» que utiliza Arteta para financiar sus iniciativas es una ilustración perfecta de cómo la comunidad puede unirse no solo para recordar, sino para apoyar a aquellos que expendan el esfuerzo de crear archivos históricos.
En la década del «aquí y ahora», nos olvidamos de que la historia se construye ladrillo a ladrillo. Cuando Arteta expresa su temor por la disminución del interés de la sociedad por estas historias, uno no puede evitar preguntarse: ¿estamos realmente listos para dejarlas partir?
Mirando hacia el futuro
Mientras Arteta sigue trabajando contra el tiempo, con su archivo en proceso, nos recuerda a todos que nuestra acción, o inacción, puede tener un impacto perdurable. Tal vez, solo tal vez, si todos nos comprometemos a recordar, podamos prevenir que la historia se repita.
La Fundación Ortega-Marañón, que colabora con Arteta, muestra que hay luz en la oscuridad de la indiferencia. La esperanza de que la memoria histórica no se convierta en un mero susurro está en nuestras manos. Y, honestamente, ¿no es este un legado que vale la pena preservar?
Conclusión: Hacia un futuro con memoria
La memoria histórica no es solo una responsabilidad de aquellos que teníamos la suerte de nunca haber vivido en la sombra del terrorismo. Es una carga colectiva e implícita en cada rincón de nuestra sociedad, ¡y vaya que la necesitamos! Recordar a las víctimas es recordar nuestras propias humanidades.
Así que, si alguna vez un documental toca tu corazón o una historia triste te provoca lágrimas, recuerda que esas emociones son el hilo que conecta nuestro pasado con nuestro futuro. La memoria es una construcción activa, un recorrido que nos invita a no olvidar. Después de todo, ¿no deberíamos esforzarnos en hacer del pasado un refugio de enseñanza en lugar de un mero eco vacío?
La lucha de Iñaki Arteta y de muchos otros es un llamado a la acción; es un recordatorio de que la memoria, el sufrimiento y la comprensión van de la mano. Sigamos escuchando, aprendiendo y, sobre todo, recordando. En un mundo tan veloz, no podemos darnos el lujo de olvidar.
